AKPAN

04.08.2009 | Чертобес

AKPAN

Приветствую. Для начала, представь себя нашим жаждущим знания читателям. В каких проектах материализуются твои творческие порывы? Расскажи также и об издательской деятельности.

Здравия! Родился я в прошлом веке под знаком скорпиона в год лошади. В процессе становления и самоидентификации стал зваться SunrutaS. Образование высшее техническое… На этом о себе лично пока всё. Основные проекты AKPAN и SVA BATTALION. Кроме того, есть проект LE FUTURISME, в котором я больше исследую, экспериментирую со звуком, и необязательно со своим. В 2006-м году создал небольшой лейбл – «S und S records», который в данный момент претерпевает некоторые изменения. Это ещё одна сторона моего творчества, где я работаю не только мозгом и душой, но и руками.

Поскольку наше издание специализируется на несколько иной музыке, просвети, что есть шум (noise)? Что это??!! Несёт ли он гибель искусству, либо переводит его в иные плоскости (на новый уровень)? С каких команд ты бы порекомендовал начать знакомство со сценой человеку, внезапно решившему расширить свой кругозор?

Честно говоря, сам не знаю что такое шум (в трактовке искусства). Первоначально с noise'ом я познакомился при прослушивании двух треков японских шумовиков –  не понравилось сильно, поэтому решил записать свою версию шума. Так родился проект SVA BATTALION. Как я понимаю, изначально noise задумывался как анти-музыка, но такой подход или трактовка мне не близки. Шум, как и любые звуковые вибрации, в первую очередь предназначается для выхода из обыденного мира.
С шумовыми классиками Запада и СССР, к счастью или не счастью знакомств не имею, т.к. воспитывался на совершенно иной музыке. Из российских исполнителей могу посоветовать MISERY, BARDOSENETICCUBE… Так же есть огромное  количество более молодых проектов, из которых вашим читателям в первую очередь будут интересны: ВОЙ, КНУТ, DASEIN, КРАСНЫЙ! Кроме того, существует некоторое количество шумовых и около шумовых патриотических проектов достойных отдельного внимания, таких, как NEZNAMO, URAUSCHWITZ...

Почему основным средством самовыражения лично ты выбрал именно шум (noise)? Были ли какие-то альтернативы?

Самая моя главная альтернатива – это мой dark-эмбиентальный проект AKPAN, в котором шума не так уж и много. В 1999-ом году были попытки создать pagan black metal команду но, как и в большинстве подобных случаев, это ни к чему не привело… хотя задатки были, и весьма большие. Поэтому для себя решил пройти эту тропу в одиночку, с привлечением сторонних творческих людей на ограниченных началах.

“«Акпан» в переводе с нанайского означает ночной аспект солнца” (цитата из твоего интервью изданию "Last Call of Gjallarhorn"). Сразу возник вопрос – почему именно с нанайского? Многие соратники по цеху котируют санскрит…

Дело в том, что сам проект посвящен шаманизму в широком смысле этого слова, а точнее прото-шаманизму, тем его крупицам, что ещё сохранились в нашем скомканном мире. На заре времён “человечество” не обладало грубой оболочкой и, соответственно, не имело языка в привычном нам понимании. Во время камлания и медитации практикующие не используют, скажем так, “современные” языки, созданные человечеством, перед достижением этого состояния язык используют лишь как одно из средств экзальтации. Санскрит, руны  возникли в более “материалистичной” части Истории человека, до этого, до впадения последнего в телесную оболочку, всё это было ему – до поры – не нужно. Поэтому в моём проекте нет понятных и привычных звуков, сформированных полностью в какой-либо язык.
Всегда радовался за соратников, которые могут прочитать некоторые тексты в оригинале, здесь, как говорится “каждому своё”.

Чем современному человеку могут быть полезны знания в сфере шаманизма? Чем привлекает тебя данная тема и откуда ты черпаешь знания?

Современному человеку вообще ничего не полезно, он наглухо закрылся в дуалистичном, техногенном мирке, ждёт пришествие “потопа” в виде очередного “искупителя”. Любые духовные знания нужны тем, кто в действительности в этом нуждается. Тема шаманизма интересует меня очень давно, датировать точно затрудняюсь, если это вообще возможно. Знания в основном черпаю из воспоминаний о своих прошлых жизнях. Углубляться в эту тему не буду, т.к. некоторые соратники и слушатели могут превратно меня понять, всему своё время.

Удавалось ли тебе в своей жизни побывать на земле, коей ты столь вдохновлён? Совершить экспедицию в Тибет, как Николай Рерих, или, например, Эрнест Шеффер?

В этой жизни не бывал, хотя если честно, такую поездку в отдаленном будущем планирую: хочется посмотреть на знакомые места. Подозреваю, что всё изменилось до неузнаваемости, ведь почти вечны только горы. На некоторые крайние точки Севера я уже совершил паломничество, осталась Азия, не тронутая моими стопами.

Как проходит процесс записи альбомов? Перед записью ты точно знаешь, чего хочешь достичь, или полученный результат является следствием звуковых экспериментов?

Касательно AKPAN: знаю точно только то, что хочу передать звуком и энергетически, а вот сам звук является экспериментом в процессе передачи «творец-слушатель», причем, здесь я являюсь и тем и другим одновременно. Изначально  возникает идея, только потом я подбираю звуковые вибрации для её передачи. Альбом, на разной степени готовности, даю прослушивать различным людям с различной степенью подготовки и в моем присутствии, с целью видеть их реакцию. Хочу точно знать, что и как может воспринять человек во время прослушивания. Сам процесс записи происходит в состоянии определённой медитации, к которой я готовлюсь довольно продолжительное время. Часть звука - это интерпретации рёва демонов, которые я подслушиваю, прибывая в состоянии измененного сознания – вот здесь и начинаются звуковые эксперименты, так как в реальности это практически невозможно воспроизвести.

В звукоряде AKPAN используется горловое пение. Откуда у тебя такой навык?

Исключительно самообразование. Для поддержания навыка нужны постоянные тренировки, но, к сожалению, не всегда хватает на это времени, без постоянных занятий он очень быстро теряется, а восстанавливается долго. Поскольку на запись альбома уходит достаточно большой отрезок времени, то и распеваться приходится некоторое количество раз. На данный момент уже пошёл третий год записи моего нового альбома "dBal-phur bond-pa", и сейчас всё находится на стадии завершения, думаю, к концу года можно его ожидать. Также я исполняю различные мантры, которые затем перерабатываются до степени полной неузнаваемости в шум, т.к. слушателя не должно отвлекать нечто, знакомое его сознанию.

Вот ты упомянул название нового альбома: "dBal-phur bond-pa". У многих при слове "Тибет" сразу возникает, во-первых, недоумение, а во-вторых - ассоциация с буддизмом, но “бонд-па”, как я понимаю, это совсем другое.

Истоки многих, и известных нам, и уже умерших  религий и культур лежат в древнейшей прото-шаманской Традиции. И эта Традиция имеет мало чего общего с шаманизмом в современном его понимании… Можно даже сказать, что изученный современной наукой шаманизм – такой же “продукт” той Традиции, как и остальные религии. Поэтому нет большой разницы: ревёшь ли ты руны, камлаешь или медитируешь. Но оставим внешнее содержание для тех, кто без этого не может или не хочет быть. Главное – ощущать себя на Древе Мира, путешествовать по его корням и ветвям. По этой же причине, в своих мистических поисках временами я использую мощные инструменты всех народов, ведь в крови большинства из них течёт пламя перво-людей, от коих произошли и арии. Бонд-па – название довольно условное, это еще один осколок того, что было когда-то в Тибете. В своем творчестве я затрагиваю ту самую сакральную и первозданную архаику, которая не нуждается в каком-либо народе или территории, это присуще всему просветленному, и не только людям. Сибирь, Скандинавия, Индия, Тибет, Ultima Thule… (перечислять можно и дальше) – всё это земля наших предков, которые в этом Miре были первыми. Отождествлять проект с каким-либо отдельным/определённым культом, религией или народностью в корне не верно, AKPAN это солнце прошлого,  движущегося в будущее.

Сиречь, Тибетская архаика не является единственной, влияющей на твоё творчество (как это может показаться на первый взгляд)? Тогда расскажи, какие ещё пласты культур уже нашли отражение в твоём творчестве, и к каким ещё ты желаешь обратиться в грядущем?

В своё время я изучал скандинавские, славянские руны… и всё, что с этим связано. Индийские веды и тибетские учения, шаманизм во всех его проявлениях… но на этом не остановился и вошёл в более глубокие воды. Моё творчество, в некоторой степени, это отражение меня самого и той приоткрытой малой части, которую не каждый видит. Если взять первый альбом AKPAN "Schwarze Sonne", который вышел на лейбле «Стрелы Перуна prod.», то в нём затронута в первую очередь тема сибирской традиции доламаистского шаманизма (по крайней мере, как мы можем её себе сейчас представить, нативно прочувствовать, ведь шаманизм – очень сложная и отнюдь не унифицированная система Мiровосприятия), и в самую последнюю очередь тибетский буддизм и бон. На самом деле, несмотря на кажущуюся конкретику, если убрать тибетскую медную трубу, а вместо этого взять скифский рог и вместо мантры пропеть рунические строфы –  то суть от этого не изменится.

Всем известен интерес Третьего Рейха к тибетской теме. Об экспедициях под эгидой СС и «Ahnenerbe» и их результатах написаны массы книг и статей разной степени правдоподобности. Каково твоё мнение, что бы произошло, если б поиски нацистов увенчались успехом?

Кто и за кого решил сказать, что “не увенчались”? Быть может, просто мы об этом ничего не знаем? На самом деле тайна – это всегда тайна, и наверняка есть посвященные в неё, я в их число не вхожу… До настоящего времени не известна судьба многих деятелей той Реальности и тем более самого Высокого. Возможно, им надоела война, они предпочли медитации в сокровенных местах… История (или люди, выражающие эту историю) обозначить точный финал этого не может, поэтому нам остается лишь миф. Поле деятельности на эту тему для фантазий и домыслов весьма обширное, поэтому я в столь серьёзном вопросе без точных и документально подтверждённых данных не могу и не хочу становиться ещё одной гранью данного мифа.

Другой твой проект носит название SVA BATTALION. Расскажи об особенностях сего проекта.

Само название в несколько измененном виде происходит от одной из тайных организаций, принадлежащей к боевому крылу греческой гетерии. Отсюда следует и концепт проекта: посвящение различным войнам и сражениям; тем фактам/аспектам, которые интересуют меня в первую очередь. В этом году планирую закончить полноформатный альбом, в записи которого участвуют несколько человек. Возможно, для многих будет сюрпризом то, что на альбоме будут звучать “запилы” black-metal гитары, а мастеринг и коллажно-исторические, шумовые аранжировки делает один многоуважаемый камрад. Первую и Вторую мировые войны я уже немного осветил в данном проекте, и поэтому есть в планах освятить менее глобальные военные конфликты, но об этом пока рано говорить.

Живое выступление нойзовой команды никак не может помочь расслабиться и порубиться под музыку. Как ты считаешь, в чём тогда смысл подобных выступлений? SVA BATTALION участвовал в фестивале «Дисциплина», прошедшем в Москве 01.10.2008г. Как впечатления?

Впечатления неоднозначные, впрочем, как и впечатление слушателей данного ресурса, присутствовавших на нём. По сути, это моё первое живое выступление, до этого я далее реализации себя, как чисто студийного проекта, и не задумывал. На “Дисциплине”  постарался сделать полностью живое выступление, насколько это позволяет та область звука, в которой задействован проект. Не могу сказать, что первый блин был комом, положительных моментов было в разы больше. Если говорить откровенно, то я и сам был в первый раз на подобном шумовом мероприятии и ещё не до конца понял сам, в чем смысл шумовых выступлений. Рубиться действительно невозможно (и стоит ли вообще поддерживать стереотип “рубилова” в экстремальном искусстве?) (разумеется не стоит, вопрос задан с иронией – Che.), скорее можно медитировать - где яростно, а где и с холодной отстранённостью, созерцая полотна звуковых колебаний и картины разрушений Войны. Выпить водочки и весело послэмовать – не у каждого получится, может здесь стоит подумать о возвышенном или скорее просто раствориться в звуковом потоке… На концерт классической музыки люди приходят послушать, возбудить эмоции, а не потрясти головой. Также обстоит и с моим шумовым творчеством, хоть в это сразу можно и не поверить. Лично я (за других говорить не стану) строю своё звукотворчество по некоторым канонам классической музыки. Тут суть в том, что слушатель должен быть подготовленный, для обывателя и true black metal не отличим от noise.

Ну и твой третий проект - LE FUTURISME. Планируется ли засвидетельствовать его достижения?

Особых достижений нет. Это скорее проект, связанный со свободным звуковым экспериментом, вне идеологии. Был издан мини- альбом с ремиксами на ярославский проект RYR (на моём лейбле «S und S records»), издан альбом с самыми ранними записями LE FUTURISME на net-лейбле «DNA prod.». Ну и совсем недавно вышел в свет на тверском лейбле «Valgriind» самый целостный альбом – "Instrument Of Darkness" – звуковой предшественник двух моих основных проектов.

Занимаясь издательской деятельностью, ты много внимания уделяешь оформлению, делая каждый релиз нетривиальным и особенным. Чем ты руководствуешься при выборе того или иного варианта оформления? Расскажи также об используемых тобой материалах.

Издательская деятельность, впрочем, как и звуковая, произошла от моего хобби и постепенно перерастает в нечто более определенное, нежели это было раньше. Оформление стараюсь делать отличное друг от друга, хотя бы в мелочах, даже при переиздании. Обычно процесс рукоделия происходит непосредственно под звуки выпускаемого релиза или радио “Орфей”, поскольку музыка это фон, отражающее мое настроение. Стилистику оформления подбираю исключительно от восприятия мною выпускаемого релиза. Материалы стараюсь подбирать не современные – дизайнерские, а относительно старые, хоть как-то впитавшие в себя энергию Времени. К примеру, у меня есть некоторое количество коленкора, перешедшего по наследству: обширная семейная коллекция книг частенько требовала ремонта, а в советские времена приходилось многое делать своими руками уже с детства. Есть небольшая пачка старой бумаги различной плотности, часть из которой была найдена в бывшей военчасти стройбата в Подмосковье, а часть перешла по наследству моей второй духовной половине. Можно сказать, что часть подручного материала – не просто материал, а частичка жизни.

Твоё последнее слово.

:sarvamangalam: