СВЯТОГОР

Группа СВЯТОГОР – одно из интереснейших явлений, случившихся на украинской сцене в последние годы. Высочайший технический и творческий потенциал исполнителей, нетривиальный путь в творческой самореализации, отсутствие очевидный влияний «со стороны», готовность развиваться и экспериментировать делают музыку СВЯТОГОР достойной самого пристального внимания. Разумеется, в таких обстоятельствах не могли не возникнуть кое-какие вопросы к участникам группы - и, надо отдать им должное, ответы получились в должной мере полные и обстоятельные. Короче говоря, я удовлетворил свое любопытство, предлагаю вам сделать то же самое.

HEID: Начнем, пожалуй. Когда, кем и для кого была создана группа Святогор?

ARIUS: Мы ведём историю СВЯТОГОР с осени 1999 года. Поначалу проект получил название CASTLE. Состав коллектива: ARIUS- гитары, KONSTANTIN- гитары, вокал. Это был студийный проект. Мы вместе разрабатывали концепцию, писали тексты, создавали материал, лёгший в основу творчества будущей команды.
Весной 2000 к команде присоединился ударник ODALV и CASTLE был переименован в СВЯТОГОР.
Осенью 2000 года к группе присоединяется второй гитарист MASTER ALAFERN, а весной 2001 в команду приходит басист PAULUS. Мы вели активную репетиционную деятельность, результатом которой стал материал, представленный осенью 2001 года на концерте в клубе ФОРТ, а затем и на фестивале КОЛОВОРОТ-4.
Весной 2002 года мы записали дебютный альбом в домашней студии, но авария компьютера похоронила почти полностью записанный материал. Вышло так, что к перезаписи утраченного материала мы приступили только весной 2004 года.

HEID: Насколько я знаю, изначальный состав Святогор претерпел ряд изменений.
По какой причине пришлось распрощаться со старыми участниками группы и по каким критериям подбирались новые?

ARIUS: Первоначальный состав СВЯТОГОР был не просто коллективом музыкантов, а являл собой группу единомышленников, тесно связанных между собой дружескими отношениями. Но, время вносит свои коррективы. Как я уже упомянул ранее, вскоре после записи нашего дебютного CD «…Поступью Волчьей, Да Крыльями Чёрными…», ODALV был приглашён в NOKTURNAL MORTUM. Его место занял наш друг ВСЭСВИТ из «Дуб Бук», который в то время мог совмещать участие в своём коллективе и помогать нам. Вскоре, PAULUS и KONSTANTIN сделали выбор между музыкой и карьерой в пользу последнего. В результате, в составе остались лишь я, MASTER ALAFERN, и, сессионно, ВСЭСВИТ. Хотя вклад ВСЭСВИТа при создании нового материала выходит за рамки сессионного участника. С ним же, мы записали второй CD, получившего название «ЭНЕРГИЯ-СВОБОДА: сила сильная, власть властная». Сейчас материал готовится к изданию.
Для концертной деятельности нам понадобилось доукомплектовать состав ещё одним ударником, т.к. ВСЭСВИТ с нами работает исключительно в студии, и басистом. Ими стали соответственно AMORTH I.M. и DUK, наши хорошие друзья.

HEID: Первый альбом вашей группы был выдержан в модной тогда (да и сейчас) pagan-эстетике.
Когда и по какой причине было принято решение о смене творческого направления?

ARIUS: Давай сразу определимся. Никакой смены ТВОРЧЕСКОГО направления не планировалось, и не произошло.
Наше творчество отражает наше мировоззрение, оно не меняется, оно лишь взрослеет вместе с нами.
Материал дебютного альбома был создан до 2001 года. С тех пор мы не стояли на месте, и создавали новые песни. Естественно, уровень игры и мастерства возростал. К моменту записи дебютника, разница в звучании новых и старых песен оказалась заметна, но это относится только к музыкальной составляющей. Это видно по песне «Гимн войны», которая на тот момент была самая новая, и мы, естественно, включили её в альбом, хотя по музыке она отличается от остальных.
Для нас, все наши песни, от самых ранних до самых последних, выдержаны в ОДНОЙ эстетике.
Кстати, что для тебя pagan- эстетика?
Если это модное направление тяжёлой фольк. - музыки, то мы своё творчество к ТАКОМУ pagan не относим.

HEID: Есть ли у группы своего рода творческий стержень или в написании материала задействованы все участники?

ARIUS: Музыку мы сочиняем прямо на репетиции, в основном без особых заготовок. Участвуют все. Самое сложное и интересное - это уловить общее настроение всех участников в момент создания музыкальной композиции. Как только это происходит - мы становимся единым организмом, и из хаоса рождается единая структура, единственно верная линия будущей песни. Тексты, как правило, пишем в это же время, но иногда и после того как музыка полностью готова.

HEID: Из каких источников вы черпаете творческое вдохновение?

ARIUS: В основном это чтение литературы, как документальной, так и художественной.
Ещё, поскольку мы, все участники СВЯТОГОР, проводим много времени друг с другом вместе помимо репетиций, то многие идеи рождаются в процессе такого общения. Также вдохновению способствует достаточно высокий творческий потенциал всех участников СВЯТОГОР.

HEID: У вас достаточно интересные тексты - особенно на альбоме "Энергия-Свобода...".
С ними справляетесь сами или помогает кто? Какие идеи находят отражение в текстах Святогор?

ARIUS: Тексты СВЯТОГОР пишутся участниками коллектива и нашими друзьями. На альбоме «…Поступью Волчьей, Да Крыльями Чёрными…» авторами текстов были KONSTANTIN и ARIUS, а также два текста («Вороны и Волки», «За Украину!!!») были написаны нашей хорошей знакомой – Юлией.
Что касается текстов альбома "Энергия-Свобода..." – автором текстов является ВСЭСВИТ, за исключением текста «Голос Крови» (который написал MASTER ALAFERN) и «Жаден Свет» (который написал, по просьбе MASTERа ALAFERNа, И.З.В.Е.Р.Г. из «Дуб Бук»).

HEID: Возникает ли порой желание поучить своими работами "за жизнь"?
Если все-таки учить, то кого видите в числе своих "учеников"?

ARIUS: Нет. Желания своими работами поучить "за жизнь" у нас не возникает. Так как каждый сам обязан определять себе учителей и учебный материал, определять, чему учиться, и кому внимать. Мы никому ничего не навязываем. Мы просто делимся своими взглядами, а если кто-нибудь из нашего творчества почерпнет для себя что-либо полезное… В нашем творчестве есть два уровня восприятия - экзотерический (смысл – который доступен каждому), и эзотерический, который способен уловить НЕ КАЖДЫЙ. Если говорить об «учениках» - то вот как раз этот НЕ КАЖДЫЙ и является, невольно, нашим учеником, так как наша музыка способна оставлять следы в душе того, кто к ней прикоснется.

HEID: Кто был автором текста песни "Тролль"? О чем по-вашему она?

ARIUS: Автором текста песни «Тролль» является ВСЭСВИТ.
Текст является самоинициализацией. Он о том, что человек заглянул вглубь самого себя и понял, что он не такой хороший, как думал до этого. Все социальные рамки, вся «обувь», в которую его обували, она слетела. Лживое зеркало треснуло, и человек увидел, какой он есть на самом деле, разобрался в самом себе, прекратил себе врать, понял что все «плохие» его качества, вовсе не такие уж и плохие, как ему казалось. Он понял, что более лживыми являются как раз «добрые» проявления. Человек обнаруживает в себе табу, накладываемые обществом, и отрицает их.
Происходит также сравнение социума и личности, и отголоски идей Ницше, приведённые в более гротескной манере. А зло, которое человек обнаружил в себе, оно не является реакцией на другое зло, пришедшее извне, а являет собой ЗЛО в чистом виде. Почему собственно ТРОЛЛЬ? – потому что в мифологии тролли всегда ассоциируются со злыми силами. Всё это переплелось, и родился текст.

HEID: Какую литературу предпочитаете читать? Что можете порекомендовать к прочтению?

ARIUS: Однозначно, это Есенин и Булгаков. А также все произведения Р. Шекли, кроме его фэнтэзи. Также рекомендую Г.Ф. Лавкрафта и Ницше.
DUK: Документальную военную, историческую, военно-историческую литературу.
AMORTH I.M.: В основном Я читаю научную и документальную литературу. Иногда читаю и художественную. Также, хочу отметить, что и Сам являюсь автором нескольких книг, которые скоро будут изданы.
Из того, что повлияло на Меня (и, соответственно, то, что советую), могу отметить: Г.Ф. Лавкрафт (всё), Г. Климов "Князь мира сего", В. Пелевин "Generation Пи", Г. Гурджиев (всё), В. Большаков "Эволюционная теория поведения", В. Журавлёв "Теория существования или принципы системной космологии", а также многие книги по психиатрии.
MASTER ALAFERN: из художественной я бы посоветовал произведения Эрнста Теодора Амадея Гофмана, нравятся произведения Гоголя. В свое время поразил цикл романов на историческую тему «Проклятые короли» М. Дрюона. Сейчас читаю Б. Грасиана «Критикон». Для любителей военно-исторической литературы могу порекомендовать мемуары Гая Юлия Цезаря «Записки о галльской войне», где он рассказывает о событиях военной компании в Галлии. Вызывает интерес различный эпос народов Европы. Из поэзии вызывает слезу умиления классика-Т. Шевченко и М. Лермонтов. Очень любопытно было, в своё время, творчество Майстерзингера Вальтера фон дер Фогельвейде, который творил во времена Крестовых походов. А недавно попалась поэзия Эдгара По. Весьма интересная, как оказалось, у него поэзия.

HEID: Интересуют ли вас отзывы об альбомах Святогор в сети и прессе?
Возможна ли, на ваш взгляд, ситуация, когда вы что-то радикально меняете, наткнувшись на то или иное замечание/пожелание?

ARIUS: Конечно же, как любого человека, нас интересует, какая реакция на наше творчество. Но как-либо умышленно влиять на неё, на всевозможные отзывы, мы не намерены. Мы делаем то, что нам нравится, и сами для себя являемся суровыми экспертами и благодарными ценителями.

HEID: В каких сторонних проектах задействованы музыканты Святогор?

ARIUS: Я и MASTER ALAFERN - участники проекта ТРИГЛАВ.
MASTER ALAFERN является лидером харьковской deathcore команды THUNDERKRAFT, а также имеет несколько собственных (one-man), а также ряд совместных проектов (в частности: AD LIBITUM с AMORTH I.M., с МОРОКОМ из ТРИГЛАВ - QUINTESSENCE MYSTICA, SARMATIA)Степень их готовности разная, над всеми проектами сейчас идет работа и в ближайшее время они будут реализованы на CD.
AMORTH I.M. имеет свой проект - UNDERDARK.

HEID: Имеет ли группа Святогор точки соприкосновения с нс- ориентированной сценой?

ARIUS: В начале нашего творческого пути, нам удалось выступить на фестивале КОЛОВОРОТ-4. В своё время, этот фестиваль представлял харьковской публике известные нс-коллективы. Также тесно общаемся с командой Дуб Бук, нашими хорошими друзьями.

HEID: Разделяете ли вы ширящееся мнение о том, что нигилистические взгляды являются предтечей обращения человека к корням - то есть к культуре своего народа и тому, что сейчас называют язычеством?

ARIUS: Нигилистические взгляды это очень размытое понятие. Они не представляют собой, какого либо цельного мировоззрения, могут быть по сути различными, поэтому вряд ли можно однозначно сказать, что они являются предтечей.
Если говорить о формах выражения этих взглядов, например, отрицание, так называемой, массовой культуры, прогнившей морали или, предположим, отрицание христианства, то такой нигилизм может быть одним из факторов способствующих обращению человека к корням. Но утверждать, что в обязательном порядке, нигилистические взгляды, являются предтечей обращения человека к культуре своего народа, я бы не стал. Потому как они могут увести человека также совсем в ином направлении.
Кстати здесь необходимо отметить, что не все то, что сегодня называют язычеством можно назвать таковым. И к корням, культуре народа оно может иметь весьма и весьма поверхностное отношение. И в таком случае оно не чем не отличается от массовой культуры. Иногда это сопряжено с неким догматизмом и тогда это напоминает христианство. Или же вообще носит сугубо визуальный характер.
В любом случае такой подход ничего не имеет общего с ТРАДИЦИЕЙ. Потому как ТРАДИЦИЯ это не предмет спекуляций. Это не болото. Она не стоит на месте, она протекает красивой рекой, развивается вместе с ее носителями. Необходимо понимать, что Традиция свободна от догм и ее носители одновременно являются ее творцами.

HEID: Что вообще можете сказать о последних веяниях мировой и локальной сцены? Появилось ли что-нибудь достойное внимания?

ARIUS: К сожалению, осталось лишь несколько команд «старого» black – дивизиона, которые ещё высоко подымают знамя black metal.
В остальном же, на мой взгляд, на локальной и мировой сценах происходит лишь регресс. Метал культура (прежде всего Black Metal) деградирует. И деградация многих команд, клубов, лейблов и т.д. не даёт правильно развиться командам, заслуживающим неподдельного внимания.

HEID: Если бы вы доподлинно знали, что грешников ждут вечные муки в аду, а праведников -вечное же блаженство по другому адресу, как бы изменилась ваша жизнь и, разумеется, творческая ее составляющая?

ARIUS: Ну, начнем с того, что в сказки про рай и ад мы не верим. В наших идеологических тенденциях вообще не укладывается деление на грешников и праведников.
А если же все-таки и предположить…. Каждый волен сам устанавливать для себя меру праведности, если в силах впоследствии отстоять свой выбор. Хуже всего врать СЕБЕ и окружающим, создавать из себя какой-то позитивный образ которым не являешься. Гораздо правильней быть самим собой и получать по заслугам, думать своей головой, жить своей жизнью и уметь отвечать за свои поступки. Думаю, в нашей жизни и творчестве ничего бы не изменилось.

HEID: Если бы у вас была возможность занять место любой исторической личности, на кого пал бы ваш выбор?

DUK: Наполеон Бонапарт.
MASTER ALAFERN: Аларих, король вестготов. Человек, которому удалось взять Рим впервые в истории.
AMORTH I.M.: Я приверженец диктатуры, поэтому возможные варианты таковы: Калигула, Адольф Гитлер, Иосиф Сталин. А вообще, должен отметить, что Я и так уже историческая личность.

HEID: Каковы ближайшие творческие планы Святогор? Когда ждать следующего альбома?

ARIUS: Второй альбом - «ЭНЕРГИЯ-СВОБОДА: сила сильная, власть властная», вы сможете услышать уже осенью-зимой этого года. Я уверен, те кто его ждут, будут приятно удивлены его саундом. Как я уже говорил, он записан и готовится к выходу. Зимой мы планируем приступить к записи третьего нашего альбома.
Сейчас мы готовим новую концертную программу. Она будет исполняться на сцене в две гитары. Мы решили не приглашать сессионных гитаристов, а обойтись своими силами. Партии ритм гитары на сцене исполню я,- т.к. я, собственно, и участвовал в их создании и сыграл их на записи.

HEID: Ну что ж – будем закругляться. Несколько слов напоследок...

ARIUS: Forsan et haec olim meminisse juvabit. («Может быть, и об этом когда-нибудь, будет приятно вспомнить» - лат.)

HEID: В заключение мне остается лишь поблагодарить группу за интересную беседу и пожелать всяческих творческих (и не только) успехов в дальнейшем.